《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在... 哀公问政 哀公是谁

来源: http://www.wtcedu.org/918041cd.html

《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在... 哀公问政 哀公是谁 哀公问政《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政 C 试题分析:本题考查学生阅读、理解原始史料的能力。依据材料中的“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”,可以看出儒家认为为政的关键在于人,材料中的人并非指“人才”、“百姓”,而是强调统治者本人在治理国家中的重要作用。故选C。 哀公问政 [原文] 哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤

67个回答 511人收藏 8576次阅读 769个赞
哀公问政 哀公是谁

哀公问政 [原文] 哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤

,哀公问政,子曰“故为政在人,取人以身,休身以道...

强调他的核心思想“仁”。达到的仁就能理解道,理解了道就能修身。作为统治者最应该符合这样的要求,有了这样的圣主明君,国家才能好。所以说为政的关键在人,在人心中有没有仁。

阅读下面的文字,完成下面的题。  哀公问政。子...

阅读下面的文字,完成下面的题。哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策 ① 1.A2.D3.D4.B5.(1)所以,政事完全取决于用什么人,要得到适用的人在于修养自己,修养自己在于遵循大道,遵循大道要从仁义做起。 (2)让他们官位高,让众多的人供他们使用,这是为了劝勉大臣。 (3)总之,治理天下和国家有九条原则,实

佳句赏析“哀公问曰:“何为则民服

《哀公问》是《礼记》第二十七篇,因该篇首句是“哀公问于孔子曰”,故得此名。该篇所记是鲁哀公问孔子关于政、礼之事,以哀公问、孔子答的形式记录。现详细考论孔子与《哀公问》成篇关系的基础上,阐发该篇所体现的孔子的政治思想。 一、孔子与《

中庸哀公问政中为什么孔子把政事比作芦苇?

朱子的解释:以人立政,犹以地种树,其成速矣,而蒲苇又易生之物,其成尤速也。言人存政举,其易如此。

韩非子.难三 从叶公子高问政于仲尼 到 故曰‘政在节...

叶公子高,问政于仲尼,仲尼曰:“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼,仲楚国的叶公子高向孔子询问政事,孔子说:“政事在于使近者高兴,远者归顺。”鲁哀公向孔子询问政事,孔子说:“政事在于选用贤才。”齐景公向孔子询问政事,孔于说:“政事在于节约财力”。这三个人走了,子贡问道;“三个人间您同样问的是政事,您回答

仁者人也,亲亲为大,义者宜也什么意思

释义:仁就是爱人,亲爱亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜,尊重贤人是最大的义。 出处:出自战国时期子思的《中庸》。 原文节选:人道敏政,地道敏树

《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在...

《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政 C 试题分析:本题考查学生阅读、理解原始史料的能力。依据材料中的“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”,可以看出儒家认为为政的关键在于人,材料中的人并非指“人才”、“百姓”,而是强调统治者本人在治理国家中的重要作用。故选C。

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,...

白话文释义: 哀公问孔子说:“如何做老百姓才会拥护我?” 孔子回答说:“推举正直的人去管理邪枉的人,老百姓就会拥护你;推举邪枉的人去管理正直的人,老百姓就不会拥护你。” 这句话出自《春秋左氏传》,鲁哀公问政,政在选贤。孔子的回答针对鲁

标签: 哀公问政 《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在...

回答对《哀公问政 哀公是谁》的提问

哀公问政 《礼记·中庸》:“哀公问政。子曰:“文武之政,布在...相关内容:

猜你喜欢

© 2019 客奥生活网 版权所有 网站地图 XML